نظرات مسیحیان کشورهای مسلمان‌نشین درباره ماه رمضان

درحالی که در ماه رمضان مسلمانان سرتاسر دنیا روزه گرفته و به اعمال خیریه و عبادت مشغول هستند، هر ساله مسیحیان زیادی در کشورهای مسلمان نشین مراسم و ضیافت‌های افطاری را با مسلمانان شریک‌اند.
به گزارش «شیعه نیوز»، ماه رمضان، ماه روزه داری، عبادت و اعمال خیریه نه تنها توسط مسلمانان بزرگ داشته می‌شود، بلکه هر ساله بسیاری از مسیحیان کشورهای اسلامی و عربی نیز به ویژه در خاورمیانه و شمال آفریقا در ضیافت‌های افطاری و سایر مراسم و جشن‌های مرتبط با این ماه عزیز شرکت می‌کنند. در اینجا گفته‌های چند مسیحی عرب ساکن کشورهای مسلمان را درباره ماه رمضان می‌خوانیم:

بیشوی یک مسیحی ساکن قاهره در مصر می‌گوید: بچه که بودم رمضان برایم عجیب بود، همیشه از غذا خوردن جلوی دوستان مسلمانم خجالت می‌کشیدم و در مدرسه نیز نهارم را در خفا می‌خوردم. اما الان عاشق رمضان هستم. زیرا در ماه رمضان همه با هم مهربان‌تر و خوش‌برخوردتر از گذشته هستند و تلاش برای بهتر بودن دارند! رمضان فوق العاده است!

مایکل، از المروج در تونس می‌گوید: سخت‌ترین کار در ماه رمضان این است که آدم نمی‌تواند بدون احساس گناه جلوی مسلمانان به ویژه در محل کار بخورد و بیآشامد. در نتیجه می‌توان گفت من هم ناخواسته در این ماه روزه می‌گیرم، زیرا در طول روز نه چیزی می‌خورم و نه می‌آشامم.

نیروانا از مصر می‌گوید: خانواده ما ماه رمضان را کم و بیش مثل مسلمانان سپری می‌کنند. به نظر من رمضان همیشه بیشتر یک جریان فرهنگی بوده تا مذهبی. مادرم در ماه رمضان افطار درست کرده و دوستان مسلمان و مسیحی‌مان را دعوت می‌کند.

سالی از سانفرانسیسکو در ایالت کالیفرنیای آمریکا می‌گوید: برای ما رمضان مثل این می‌ماند که یک ماه جشن کریسمس بگیریم! مسلمانان و اعراب در محل زندگی ما رمضان را بسیار جدی می‌گیرند و من نیز برایم رمضان بسیار مهم است! ما در ماه رمضان هر روز در جاهای مختلف افطاری دعوت هستیم!

اندرو از اسکندریه مصر که اکنون در دبی زندگی می‌کند می‌گوید: وقتی مصر بودیم رمضان همه جا حضور داشت. می‌توانستی ماه رمضان را در هوا احساس کنی! اما اینجا در دبی این احساس اصلا وجود ندارد و آدم غمگین می‌شود.

کریم یکی دیگر از ساکنان قاهره می‌گوید: سال گذشته موقع افطار در مترو حضور داشته و شاهد صحنه زیبایی بودم. لحظه افطار بود و مردم همه با روی خوش با هم صحبت کرده، به هم خرماو آب میوه و ساندویج تعارف می‌کردند. لحظه دلنشینی که فقط هنگام رمضان دیده می‌شود.

موسا از شهر حمص سوریه می‌گوید: رمضان به من آموخت که مردم مختلف همیشه می‌توانند به عنوان یک اجتماع متحد دور هم گرد آمده و دوست باشند. سر یک میز افطار هرگز کسی از تو نمی‌پرسد که دینت چیست؟ زیرا  بر سر سفره افطار تنها کلام خدا حضور دارد.
منبع: حوزه نیوز


حل مشکل تغییر صدا در فیلم های دو زبانه در KMPlayer

پنجشنبه 25 اردیبهشت 1399 01:12 ب.ظ

http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/712/2133875/km.jpg

یکی از مشکلات کاربران ایرانی این هست که وقتی یک فیلم دو زبانه رو دانلود می کنند ، نرم افزار KMPlayer در تغییر صدای این جور فیلم ها مشکل داره و بعضی وقتا باعث میشه کامپیوتر هنگ کنه.

این آموزش رو من از سایت علمی و تکنولوژی نیوتکس که آخرین اخبار تکنولوژی رو منتشر میکنه برداشت کردم و در اون آسان ترین راه حل مشکل تغییر صدای فیلم دو زبانه در KMPlayer رو برای شما توضیح میدم.

همون طور که می دونید برای تغییر زبان فیلم های دو زبانه در KMPlayer از میانبر Ctrl + X استفاده می کنیم. با این حال اگر این پلیر روی تنظیمات پیش فرض خودش باشه ، خواهید دید که بعد از استفاده از این میانبر صدای فیلم قطع میشه یا حتی ممکنه نرم افزار ارور بده و اصطلاحا کرش کنه.

برای حل این مشکل مطابق مراحلی که در این تصویر براتون مشخص کردم عمل کنید.

http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/712/2133875/km2.jpg

1.   ابتدا یک فیلم دو زبانه رو با KMPlayer باز کنید. مثلا من فیلم زیبای Good Will Hunting رو انتخاب کردم.

2.   دکمه F2 رو فشار بدید تا بخش تنظیمات KMPlayer باز بشه.

3.   مطابق تصویر وارد بخش Filter Control بشید و بعد از اون روی بخش Splitter کلیک کنید.

4.   در تب General ، روی Matroska کلیک کنید و گزینه ی Gabest MKV Splitter رو انتخاب کنید.

5.   در نهایت Close رو بزنید و یک بار KMPlayer رو ببندید و مجددا باز کنید.

بعد از انجام این مراحل ، حالا دیگه می تونید به راحتی با میانبر Ctrl + X زبان فیلم ها رو تغییر بدید و لذت ببرید.


تا به حال به خرید و فروش کتاب دست دوم فکر کردید به نظرتان چه کار بکنیم تا کتابهایتان در قفسه و یا انباری منزلتان خاک نخورد. البته منطورم این نیست که جلوی گرد و خاک رو بگیرید . ولی خوبه که یه غبار روبی از کتابهایتان داشته باشید.

اگر شما هم از جمله افرادی باشید که اهل کتاب خواندن هستید برایتان پیش آمده که اقدام به خرید و فروش کتاب‌ دست دوم  کرده باشید.

در کشورهای پیشرفته کتاب دست دوم جایگاه ویژه ای برای افراد کتابخوان دارد چون تولید کاغذ کتاب باعث قطع درختان و نابودی محیط زیست می شود که استفاده از کتابهای دست دوم باعث نجات بخشی از درختان و محیط زیست می شود .

گاهی به علت اتمام چاپ یک کتاب و کمیاب شدن آن کتاب در بازار و گاهی هم به علت گران بودن چاپ‌ جدید کتاب‌‌ها ، ممکن است تمایل به خرید کتاب‌ دست دوم داشته باشید.

همچنین ممکن است به علت نداشتن فضا یا شاید هم داشتن چند نسخه از یک کتاب تصمیم به فروش کتاب‌ دست دوم خود با یک قیمت مناسب بگیرید.

این در حالی است که وضعیت خرید و فروش کتاب‌ های دست دوم به صورت فیزیکی چندان چنگی به دل نمی‌زند. به نحوی که مغازه‌ دار در بهترین حالت ممکن کتاب دست دوم شما را به ۳۰ درصد قیمت روی جلد می‌خرد و اگر بخواهید همان کتاب را دوباره  بخرید به قیمت ۷۰ درصد روی جلد و گاهی ۷۰ درصد چاپ جدید و بعضا حتی بیشتر به شما می‌فروشد.

به همین دلیل است که خیلی از ما راغب به خرید و فروش کتاب‌ دست دوم نیستیم و ترجیح می‌دهیم اگر کتابی داریم آن را نگه‌داریم و اگر می‌خواهیم کتابی بخریم ، نو آن را بخریم.

کتاب‌هایی که معمولا آنقدر در خانه می‌مانند و خاک می‌خورند که مجبور می‌شویم دست آخر همه را دور بریزیم.

http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/712/2133875/KETAB3.jpg

کتاب دست دوم

چرا کتاب رو بندازی دور؟

بیا از سایت‌  خرید و فروش کتاب‌ دست دوم استفاده کن. شما می‌توانید به عنوان فروشنده مستقیم کتاب، کتاب‌ های دست دوم خود را در وبسایت  www.ketabhast.com ثبت کنید و با قیمت پیشنهادی و منصفانه‌ی خود آن را در فروشگاه اختصاصی  خود بفروشید.

پس بیایید کتابهای دست دوم خود را  بدون واسطه و قیمت مناسب با چند مرحله ثبت نام ساده در وبسایت کتاب هست بفروشید. و سهمی کوچک در نجات درختان داشته باشید.

همچنین به عنوان خریدار می‌توانید به قیمت مناسب و بدون واسطه کتاب‌ دست دوم دیگران را بخرید و در هزینه‌های خود صرفه‌جویی کنید.

فضای آنلاین سایت کتاب هست فرصتی را فراهم کرده است تا علاوه بر پیدا کردن کتاب‌های کمیاب و کتابهای خطی ، بسیاری از دانش‌آموزان و دانشجویان امکان دست‌یابی به کتاب‌های درسی و کمک درسی را با بهای بسیار کمتر از کتاب‌های نو داشته باشند.

از مزایای دیگر خرید و فروش کتاب دست دوم در سایت www.ketabhast.com  می توان به رونق بازار کتابهای جدید و رونق مطالعه اشاره کرد.


http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/712/2133875/KETAB4.jpg

حالا می پرسید چطور ؟ خوب موضوع خیلی ساده است . یک گردش کاری ساده که در آن کتاب دست دوم را در سایت خرید و فروش کتابهای دست دوم کتاب هست می فروشید و با درآمد آن میتوانید کتابهای جدید خریداری کنید و یا حداقل سرمایه شما دیگر خاک نمی خورد که این امر هم رونق کتابخوانی و هم رونق بازار کتاب های جدید الانتشار را در برخواهد داشت.



http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/712/2133875/KETAB5.jpg


پس یک سری به سایت کتاب هست بزنید و با یک ثبت نام ساده کتاب دست دوم  را خرید و فروش کنید.

 

شماره موبایل: 09104133002

آدرس ایمیل

ketabhast@gmail.com

آدرس سایت

 https://ketabhast.com/

آدرس اینستاگرام

 https://ketabhast

آدرس تلگرام

http://t.me/ketabhast


جهت مشاوره تحصیلی و مشاوره کنکور یه سری به سایت زیر بزنید
www.ostadeq.com


شارژ کنترلر چیست و چرا به آن نیاز داریم؟

جمعه 5 اردیبهشت 1399 02:05 ب.ظ

شارژ کنترلر چیست و چرا به آن نیاز داریم؟


https://nashrsolar.ir/wp-content/uploads/2020/03/%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%98-%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84%D8%B1-Tracer-4210AN.jpg
شارژ کنترلر یا باتری شارژر دستگاهی است که به وسیله آن باتری ها را شارژ کرده و از آنها در برابر اورشارژ حفاظت می کنیم. شارژ کنترل ولتاژ و جریان خروجی از پنل ها را در باتری ها ذخیره می کند. اکثر پنل ها دارای خروجی 12 ولت می باشند اما در ولتاژ تولیدی آنها در برخی مواقع بین 16 تا 20 ولت می باشد. بنابراین در صورت عدم وجود شارژ کنترل باعث آسیب رسانی به باتری ها به دلیل ولتاژ بالای شارژ می گردد. ولتاژ شارژ باتری ها معمولا بین 14 تا 14.5 ولت می باشد.
آیا همیشه به شارژ کنترل نیاز است؟

استفاده از شارژ کنترل در اغلب موارد ضروری می باشد اما در مواردی همچون پنل های 5 وات استفاده از آن لازم نمی باشد. همچنین در مواردی که ولتاژ و جریان خروجی از پنل پایین می باشد نیز استفاده ازآن ضروری نمی باشد.
چرا پنل های 12 ولت خروجی 17 ولت دارند؟

سوال که اغلب مطرح می گردد این است که چرا پنل ها به صورتی ساخته نمی شود تا خروجی آنها در بیشته حالت 12 ولت بوده تا دیگر نیازی به وجود شارژ کنترل نباشد. پاسخ این سوال این است که در صورت تولید پنل هایی با بیشینه ولتاژ 12 ولت تنها در صورتی قادر به دریافت 12 ولت خواهیم بود که پنل را در شرایط دمایی خاص، زاویه تابش خاص و همچنین تابش آفتاب کامل قرار دهیم. بنابراین لازم است تا پنل ها را به صورتی سازند تا در صورت ابری بودن هوا و یا شرایط مختلف آب و هوایی خروجی مناسبی را بتوان از آن دریافت نمود.
انواع مختلف شارژ کنترلر
https://nashrsolar.ir/wp-content/uploads/2020/02/51MM3whoCPL._AC_SL1000_.jpg
شارژ کنترلر های مختلفی در ابعاد، شکل ها، قابلیت ها و … وجود دارند. در حالت کلی شارژ کنترل هایی با ظرفیت 5 آمپر تا 60 آمپر در بازار موجود بوده که در جریان های بالا امکانات مختلفی مثل رابط کاربری با کامپیوتر را در اختیار شما قرار می هد. در صورت نیاز شما به شارژ کنترلی با بیشنه جریان بیشتر از 60 آمپر توصیه می گردد تا از پارالل کردن شارژ کنترل هایی با توان کمتر استفاده نمایید. در حالت کلی می توان شارژ کنترل ها را به 3 دسته زیر تقسیم کرد:
شارژ کنترل های ساده یا 2 مرحله ای :

در این شارژکنترل ها با استفاده از 1 ترانزیستور ولتاژ شارژ کنترل می گردد. در این شارژ کنترل ها در صورت رسیدن ولتاژ باتری به یک میزان مشخص جریان شارژ دهی قطع می گردد. این نوع از شارژکنترل ها بسیار قدیمی بوده اما به دلیل قیمت بسیار پایین همچنان در برخی از سیستم ها از آنها استفاده می گردد.
شارژ کنترلر PWM یا 3 مرحله ای:

این نوع از شارژ کنترل ها در حال حاضر استفاده گسترده ای در بازار دارد.
شارژ کنترلر MPPT :

این نوع از شارژ کنترل ها را می توان به عنوان آخرین نسل شارژ کنترل ها معرفی نمود. راندمان این نوع از شارژمنترلها بین 94% تا 98% بوده و می توانند توانی بین 10% تا 30% بیشتر از سایر شارژ کنترل ها در اختیار باتری قرار دهند.

شارژ کنترلهای ساده معمولا دارای یک یا چند LED برای نمایش میزان شارژ باتری می باشد اما شارژ کنترل MPPT دارای صفحه نمایش دیجیتال و کنترلرهای کامپیوتری می باشد. برخی از شارژ کنترل ها تنها میزان خروجی های پنل و باتری ها را نمایش می دهد و برخی دیگر میزان خروجی ای که از ترمینال LOAD استفاده می گردد.
PWM چیست؟

شارژدهی PWM مخفف شده عبارت Pulse Width Modulation می باشد. شارژ PWM را می توان در دسته شارژ دهی شناور دسته بندی نمود. در این نوع شارژ دهی به جای یک خروجی ثابت و پیوسته از پالس استفاده می گردد. به عبارت دیگر می توان این نوع از شارژ دهی را به یک کلید قطع-وصل سریع تشبیه نمود که با قطع و وصل سریع جریان را به باتری ارسال می کند.شارژ کنترل به طور مداوم میزان شارژ باتری را بررسی می کند تا متناسب با آن پالس را ارسال نماید. در باتری هایی با شارژ خالی این پالس معمولا پیوسته و صورت طولانی می باشد.
خروجی LOAD چیست ؟

در برخی از شارژ کنترل ها این خروجی درنظر گرفته شده است تا از آن برای وسایل الکتریکی با مصرف کم استفاده گردد. مزیت استفاده از این خروجی این است که در صورت کاهش انرژی باتری خروجی را قطع کرده و بدین صورت از باتری محافظت می نماید. این خروجی اغلب برای مصارف روشنایی استفاده می گردد.
خروجی SENSE چیست؟

در برخی از شارژ کنترل ها این خروجی وجود دارد و وظیفه آن بررسی ولتاژ باتری و مقایسه آن با ولتاژ ارسالی به آن می باشد تا در صورت وجود مغایرت ولتاژ ارسالی به باتری را به آرامی افزایش دهد. این خروجی در زمانی استفاده می شود که فاصله کابل کشی شارژ کنترل از باتری زیاد باشد.
MPPT چیست؟

شارژ کنترل MPPT مخفف شده عبارت maximum power point tracker می باشد. شارژ کنترل MPPT یک مبدل DC به DC می باشد که اتصال آرایه پنل ها و باتری ها را بهینه سازی می کند. به بیان ساده این نوع از شارژ کنترل ها ولتاژ DC بالای پنل ها را به ولتاژ DC با ولتاژ کمتر تبدیل می کنند.


تشخیص دروغیجات

چهارشنبه 3 اردیبهشت 1399 12:49 ب.ظ

تشخیص دروغیجات

بعنوان یک محقق و پژوهشگر در امر تشخیص دروغ امروز می خواهم پیرامون تشخیص تخصصی دروغ
نکاتی را عرض کنم امیدوارم کاربردی و مفید باشد و از این به بعد کمتر فریب بخوریم.
قدم اول
دروغ هرچه بزرگتر باور آن ساده تر
پس این دروغ بسیار بزرگی است که یک خط مستقیم و مشخص برای تشخیص  دروغ اساسا وجود دارد باید اذعان کنم که برای هر فرد یا دسته و گروهی روش کاملا منحصر بفردی وجود دارد.
‌کشف درمان کرونا و بیماری های صعب العلاج  و یا فرا رمانی راه حلی برای درمان سرطان و…….
 قدم دوم
 در تشخیص دروغ یک نکته مهم وجود دارد و آن این است که هرگز به طرفی که در حال بمباران اطلاعاتی شما است اعتماد نکنید .
شما باید بدانید که انسانهای بزرگ نیازی به تایید خود و توجیه و تفسیر ندارند و به بمباران و به مرید پروری هم هرگز نیازی ندارند و همچنین نیازی به اثبات خود نزد مغرض و نادان و غیره ……نداشته و ندارند
قدم سوم
یادمان باشد که پرداختن به دلایل روانشناختی ساده آسان یا بسیار غامض وپیچیده و سپس گسترش چرندیات و حرکت در مسیر میل عموم برای بازنشر آن‌ها توسط  کم خردان و بیسوادان راهی برای فریب و نیرنگ و انحراف از مسیر است که در بسیاری از عرفان های نوظهور به وفور یافت می شود
قدم چهارم
 دروغ پردازان و دروغگویان پیوسته روی موج سوار هستند و نهایت بهره را از کم سوادی و بیسوادی و یا احساسات و ادراکات می برند.
یادمان باشد که در جامعه ای که سرانه‌ی مطالعه‌ بسیار ناچیز است، لاجرم ما شاهد اطلاعات اول تاریخ گذشته و دوم بسیار اندک و سو م ناقصی هستیم که مق مه فریب خوردن است و دیگر هیچ.
آری همه و همه این مطالب خود باعث  دروغ و انحراف از مسیر خواهد شد چه در کوتاه مدت و چه در بلند مدت.
قدم پنجم
عدم اشراف به مهارت تفکر نقادانه در مدارس و دانشگاه‌ها از دلایل عمده‌ی رشد چرندیات و همه‌گیری آن ها در جامعه است. مخصوصا مارکت ایرانی داخلی و خارجی در انتشار و بازنشر مطالب هیچ وسواسی نداشته و ندارد وسواس فقط در انتشار و سرعت ان است و دیگر هیچ
برای عدم فریب خودمان و دیگران منتشر کننده نباشیم بلکه متوقف‌کننده‌ی چرخه‌ی شایعات و چرندیات و شبه علم و عرفان های نوظهور باشیم
قدم ششم
برای کشف راستی و حقیقت پیوسته عینک بدبینی بر چشم داشته و کاملا شکاک باشید.
البته نویسنده به شدت معتقد است شک انواع مختلف دارد که اساسا جایز نیست مقصود ما اینجا آن نوع از شکیاتی است که در حوزه‌ی اعتقادات و عرفانهوی نوظهور ظاهر زیبا و مغزی منحرف  ارند
البته باید تایید نمایم ‌که شک در حوزه‌ی فردی و اخلاقی با انواع شک و شبه در حوزه‌ی اندیشه اختلاف بسیار فاحشی دارد .
شاید در این خصوص ذکر این مهم بسیار بسیار حائز اهمیت باشد که در حوزه‌ی اندیشه یعنی با هر تفکر و ایدئولوژی و یا حتی عرفانهای نو ظهور چه فکری و  چه علمی که روبرو شدیم پیوسته با نگاهی از شک و تردید روبرو شویم.
تمامی تموم علمی  هه گذشته با شاید   به نظر می رسد شروع می گردد حال آنکه در عرفانها نو ظهور از قطعا و مطلق و یا حتی بینهایت  در مکان های کوچک یاد می شود که نوعی تشویش اذهان عمومی است.
 بعنوان یک پژوهشگر به شدت معتقدم که باید پیوسته به درستی هرفانهای نوظهکر و چرایی انها شک کرد و تنها آن ها را با دلایل بسیار محکم و مستدل پذیر فت ولاغیر
قدم هفتم
در گام هفتم یا آخر مجموعه ای از  دستورالعملها را به شما متذکر می شوم
اول هرچیزی را دوست و آشنا و سایت های زرد  و در مهمانی ها شنیدید را باور نفرمایید
دوم منبع و منبع و بازهم به منابع به شدت و به دقت توجه فرمائید.
سوم
گوگل خدا نیست و همچنین سایتهای خارجی ولی تمام این دو را شبه دقت زیر و رو کنید َ حتی به اصل موضوع بسیار بسیار دقت فرمائید و فوری رد یا قبول نکنید و فکر کنید بسیار بسیار فکر کنید
چهارم  جایی که از جملات و کلمات قلمبه سلمبه،سخت بیشتر استفاده می کنند
و یا  مانند عرفانهای نوظهور از عبارات مبهم، جملات و کلمات و عناوین لاتین و آمارهای فریبنده.سود می برند بیشتر شک کنید وخیلی  بیشتر  دقت فرمائید. مثلا در عرفان های نو ظهور  استفاده از کوانتوم فرانگری و یا شعورکیهانی و یا فیزیک کوانتوم، انرژی کیهانی، نسبیت، انرژی افراد، تشعشع ‌  و …الزاما به فرد اعتبار علمی دهد ولاغیر
 مازیار میر اتفاقا به شدت معتقد است استفاده از چنین استراتژی های نشان از پوچ و توخالی بودن موضوع  و گوینده دارد که به کرات در مدل عرفان حلقه یا کیهانی یا فرادرمانی به چشم می خورد. انان در سفسطه
و مغالطه بسیار بسیار استاد هستند و   دارای مهارت غیر قابل تصوری در این زمینه بوده و البته کاملا واضح و مبرهن است که  مهم‌ترین ابزار فریب در استدلال و حقه است.
یادمان باشد که هیچ چیز هیچ کس هیچ رفتار گفتار کردار و حتی پنداری آنگونه که به نظر می رسد نیست پس بسیار بسیار مراقب باشیم.


برای موفق شدن باید از سه مرحله گذشت

چهارشنبه 3 اردیبهشت 1399 06:58 ق.ظ

http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/712/2133875/omidaskari2.png
برای موفق شدن باید از سه مرحله گذشت
ابتدا مورد تمسخر واقع می شوی
سپس با خشونت به مخالفت با تو می پردازند
سرانجام به تو ایمان می آورند

این چهار تا خط بالا رو بارها با تمام وجودم تجربه کردم بخاطر همین اسمش رو گذاشتم اصل اول
که برای شروع هر کسب و کار یا هر پروژه ای، اول این اصل رو با خودم مرور کنم
توی دوران ما خیلی چیزها هوا میکردن از هوا کردن آپولو گرفته تا هوا کردن بادبادک، حتما هوا کردن بادبادک ها رو دیدید یا احتمالا خودتون بادبادک هوا کردین! وقتی میشه بادبادک رو حسابی فرستاد بالا تو آسمون که باد در جهت مخالف بزنه حالا هر چی این باد مخالف قویتر باشه بادبادک هم بیشتر میره هوا البته اگه درست ساخته باشی و درست بفرستی هوا
بحث امروز من و شما هم همینه نباید از باد مخالف بترسیم و هراس داشته باشیم این فشارها و مشکلات و مخالفت هاست که میتونه قدرت ما رو بیشتر نشون بده فقط باید بلد باشیم همه ی این به ظاهر دردسرها و مشکلات رو به نفع خودمون تموم کنیم که هنر میخواد البته!
فکر کنم بشه راه استفاده درست از بادهای مخالف رو با تمرین در موقعیت های مختلف اجتماعی یاد گرفت و نباید از مواجهه شدن باهاش ترس داشت
راه حل مشکلات مواجهه شدن باهاش و البته مواجهه درسته که گاهی میتونه سفت وایستادن نباشه که باد ما رو ببره بلکه حرکت در سمتیه که هم از قدرت باد استفاده بشه و هم مسیر و هدف خودمون رو فراموش نکنیم
این قسمت خیلی مهم و کلیدیه که الزاما نباید برای دستیابی به یک هدف بارها یک مسیر مشابه رو امتحان کرد
یعنی به راهی که داریم میریم اعتماد داشته باشیم راه مون رو ادامه بدیم و متوقف نمونیم اما با تیزهوشی و زکاوت و استفاده درست از مسیرهایی که جلو رومون قرار میگیره.
برای ساختن زندگیتون هیچگاه نا امید نشین، یه روزی به خودتون میایین و افتخار میکنین از اینکه ادامه دادین و تسلیم نشدین
دوستتون دارم
امید عسکری
http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/712/2133875/omidaskari.png
Business Development and Business Coaching
| Professional SEO Services
| Personal Branding
| Digital Marketing
| Social Media
مشاوره توسعه کسب و کار
بیزینس کوچینگ
خدمات تخصصی و حرفه ای سئو
برندسازی شخصی یا پرسنال برندینگ
دیجیتال مارکتینگ
سوشال مدیا


مهارت های تفکر نقادانه در کسب و کار

سه شنبه 2 اردیبهشت 1399 08:08 ق.ظ

مهارت های تفکر نقادانه در کسب و کار

 

تفکر و مهارتمهارت های تفکر نقادانه در کسب و کار

متاسفانه ما به سهولت کاری را بدون تفکر شروع می کنیم و در ادامه رویه های خود بدون تفکر کار را شروع و توسعه می دهیم این در حالی است که کسب و کار امروز اپل حاصل تفکر و تفکر و بازهم تفکر است.

در این سلسله مقالات میتوانیم از دریچه ایی متفاوت به تفاوتها و درستی و راستی آزمایی برخی مدرسین و مدرس نماها و …. نگاهی داشت توصیه می کنم این مطلب را دو بار بخوانید تا بیشتر با ابعاد تفکر نقادانه در کسب و کار خودتان و یا تحلیل سایر کسب و کارها نائل شوید.

برند کوکاکولا یک برند بین المللی است که با طوفان فکری در ذهن مبدع آن و تفکر نقادانه مانند طوفانی جهان را در رگرفت و من و پسرم الان در حال نوشایه خوردن هستیم با توجه به اینکه نگاه من درآمد زایی برای عموم مردم و خواص است و معلوم نمودن دست افراد سود جو خواهش میکنم به این مسئله توجه کنید که مدرس استاد و یا نویسنده مقاله کیست آیا اگر تفکر نقادانه در فکر و عقل ما وجود داشته باشد سایتهای زرد فاقد کیفیت و توخالی باید میلیاردها پول دانشجویان را بچاپند و یکی دوره استادی میگذارد که خود هیچ بلد نیست.

دیگری مدیر سبز و ابی می شود یا آموزش مجازی پارسی…. . یا دیگری متممی است بر متمم کپی هر آنچه هست و نیست درست و غلط هم مهم نیست و  کتابی هم می نویسند و به همدیگر تقدیم می کنند و آنکه کتاب را می گیرد هم بحر طویل و در مدح یکدیگر به قلم فرسایی می نشینند یا مشاوران کسب و کار و یا…. که بدیهیات را هم به سهولت غلط می گویند و یا دیگری کلینیک صحت می شود که خود بیمار بیمار است دیگری هم +۱ است که در عمر خود یک سخنرانی درست و درمان نداشته است پس لطفا و حتما سعی کنید کمی نقادانه تر به این موضوع بپردازید و از دریچه ای دیگری به قضیه نگاه کنید تمام سایتهایی که الان دارند دوره های مجازی تبلیغ می کنند متاسفانه با دیدی غیر علمی و صرفا درآمد زایی آنهم به هر روشی و به هر سخن و تبلیغی به کار می اندیشند ولاغیر

 به نقل از سهراب سپهری:
چشم‌ها را باید شست، جور دیگر باید دید.
چترها را باید بست، زیر باران باید رفت.

 

در این سلسله مقالات سعی می کنم بگویم چرا و چرا و چرا… چرا استخدام کنم و چرا باد باید این دوره را طی کنم و دقت دقت دقت در خرید دوره های ان لاین و وبینار از افراد کم و سن و سال و سطحی و بی تخصصی و بی تجربه و هزاران  چرای دیگر….

ما در طی فرایند این سلسله مقالات برای شما رمز گشایی از افرادی می کنیم که میلیاردها از جیب من و شما و دختران و پسران این مرز و بوم سرقت می کنند  و….

اما اصلا تفکر نقادانه چیست من فکر میکنم که تفکرنقادانه همانا توانایی (Critical Thinking) تفکر معنی دار و دقیق و منسجم، منطقی است و همچنین شناسایی رابط علت و معلولی بین پدیده های علمی بینابینی در این خصوص است

تعریف اول :

منظور از تفکر نقاد ، فرآیندی است که به جستجوی صحت و ارزش موضوعات می پردازد.

تغریف دوم:

تفکر نقادانه ، تفکری است که برای قضاوت و نتیجه گیری به جستجوی شواهد ، دلایل و مدارک می پردازد و برای دستیابی به چنین قضاوت و نتیجه گیری خواستار دلایل ، شواهد ومدارک است

تعریف سوم:

فرآیندی که به بررسی صحت ، دقت و ارزش اطلاعات و دانسته ها می پردازد.

تعریف چهارم:

تفکری منطقی است که بر نحوه تصمیم گیری تمرکز دارد و بر عملکرد فرد اثر می گذارد و تعیین می کند که فرد چه تصمیمی بگیرد یا چه عملی را انجام دهد

تعریف پنجم:

این فرآیند با جسنجوی دلایل ، راه کارها و ارزیابی موقعیت ها و وضعیت ها آغاز می شود و فرد بر اساس شواهد و مدارک عینی و واقعی ، دیدگاه خود را تغییر می دهد.به این نوع تفکر ، تفکر منطقی نیز می گویند.

 

و تعریف آخر چنین می گوید که: “تفکر انتقادی”، “اندیشه انتقادی” یا “سنجشگرانه‌ اندیشی” نیز شناخته می شود.

ادامه مطلب


زبان بدن پیامبر اکرم (ص)

دوشنبه 1 اردیبهشت 1399 05:07 ق.ظ

زبان بدن پیامبر اکرم (ص)


لطفا فیلم نکات کلیدی زبان بدن در آپارات https://www.aparat.com/v/mRXar مشاهده فرمایید.


 

 

خواندن زبان بدن

مقاله زبان بدن

مطلبی کوتاه در باره حضرت محمد(ص):

درود خداوند بر تو باد، آن گاه که پیشانی ارادت بر خاک نهادی تا شکوه بندگی را به جای آوری!

درود خداوند بر تو باد، آن گاه که مادر را سلام گفتی و فرشتگان به تحسین جمال بی مثالت پرداختند.

درود خداوند بر تو باد، آن گاه که زمین از نعمت حضورت در کاینات برخوردار شد و آسمان به میزبانی زمین غبطه خورد.

درود خداوند بر تو باد، آن گاه که خانه دوست، آکنده از عطر عاشقانگی ها شد و نجوای نمازت، دل از آسمان ربود!

درود خداوند بر تو باد، آن گاه که زبان به حمد و یگانگی خداوند گشودی و عطر توحید، کوچه های مکه را فراگرفت!

درود خداوند بر تو باد، آن گاه که زخم بی شمارت، عشق را به تماشا فرا خواند و عاشقانگی از افسانه به حقیقت پیوست!

درود خداوند بر تو باد، آن گاه که غربت، به قصد قربت برگزیدی و برکت وجودت، تاریخ را به مبدأی از نور، راهنما شد.

درود خداوند بر تو باد؛ مادامی که حیات در کاینات باقی است.

 


لطفا فیلم جادوی نفوذ کلام در  جذب مخاطب در آپارات https://www.aparat.com/v/r51i6 مشاهده فرمایید.


 

 

خواندن زبان بدن

مقاله زبان بدن

 

هم زمان با حلول ماه مبارک و نورانی رمضان در سال یکهزار و سیصد و نود تصمیم به انتشار گوشه های ناچیزی

از زبان بدن رسول الله و ختم انبیاء گرفتم .

سالها است به تحلیل زبان بدن بزرگان پرداختم و هرگزبه این فکر نکرده بودم چرا نباید برترین و بهترین الگوی جهان اسلام را

به عنوان راه و مسیر درست تحلیل کنم بزرگ مردی خدایی از تبار نور در این میان به آن افرادی

هم که به زبان بدن اعتباری نمی بخشند هم تذکری داده باشم . این رسالت هر مسلمانی است

فرق نمی کند شیعه یا سنی که سیره عملی پیامبر عظیم الشان و در نهایت از رفتارهای غیرکلامی

و یا به اصطلاح زبان بدن آن وجود مقدس و نورانی استفاده کنیم

 

به راستی مگر نه این است که شیعه به معنای پشت سر رو است .پس کاش بتوانیم سر سوزنی به این معنی کمک کنیم

راه روش و استفاده از خصلتها و زبان بدن رسول اکرم می تواند به غنای رفتارهای تمامی مسلمان در سراسر جهان بیفزاید و برکات خاصی را به زندگی

همه ما ببخشد.

این تحلیل نتیجه یکسال بررسی بیش از صدها کتاب اسلامی و دینی و مخصوصا روایتهای مشترک شیعه و سنی است که به

اعتبار کار هرچه بیشتر می افزاید، بیش ازصدها ساعت سخنرانی های حضرت امام (ره) و آیت الله بهجت (ره) و مقام معظم

رهبری  و آیت ا.. ناصری و آیت ا.. فاطمی نیا و …. می باشد. اما زبان بدن چیست؟

زبان بدن (body language) را تن گفت یا تن گفتار ویا زبان اشاره وبرخی هم زبان تن و یا ارتباطات غیر کلامی خطاب می کنند و یا عبارت است از انواع شکل‌های

ارتباط غیر کلامی یا رفتاری اشاره می‌کند که یک فرد از طریق رفتارهای فیزیکی خود، بدون آنکه صحبتی بکند با دیگران قادر است، ارتباط برقرار نماید. این رفتارها می‌تواند

مربوط به وضعیت و حالات بدنی (محل قرار گرفتن دستها، پاها، نحوه نشستن، ایستادن، راه رفتن، خوابیدن)، ژستها (حالتها، اطوارها، اَداها)، حرکات و اشارات بدنی،

جلوه‌های هیجانی صورت و حرکات چشم‌ها باشد.

دکتر سید مازیار میر در کتاب زبان بدن ایرانی ،زبان بدن را این گونه تعریف نموده اند که : به کلیه ژستها حالتها و حرکات ورفتار انسانی و اشارات بدنی و حتی مدل و

ژست سخن گفتن و یا حالت ایجاد اصوات بدون ایجاد صدا را که بنا به سن جنس و قد و وزن و موقعیت اجتماعی و یا جغرافیایی بروز می کند را زبان بدن یا تن گفت و یا

تن گفتار و یا ارتباطات غیر کلامی اطلاق می کنند.ویکی پدیا اشارات بدن

نویسنده به عنوان یک محقق و پژوهشگر زبان بدن و ارتباطات غیر کلامی به شدت به این ایه معتقد است که همه چیز در ان نهفته است .اری  خداوند در قرآن عظیم

الشأن فرموده است:

لَّقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ لِّمَن کَانَ یرْجُو اللَّـهَ وَالْیوْمَ الْآخِرَ وَذَکَرَ اللَّـهَ کَثِیرًا

یقیناً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی است، برای آنان که به خدا و روز آخرت امید دارند، و خدا را بسیار یاد می‌کنند .

 

 

آموزش زبان بدن

مقاله زبان بدن

 

بیش از چهارده قرن از تاریخ اسلام به جهان می گذرد و رسول اکرم با پیام های الهی نسل بشر را دستخوش تحول عظیمی نمود

تا کنون هیچ پژوهش عمده ای در مورد سیره عملی ایشان به لحاظ علم زبان بدن صورت نگرفته است .

مازیار میر در این سلسله مقالات سعی دارد به سیره علمی و عملی رسول مکرم اسلام فقط از دریچه زبان بدن  بپردازد و دراین

خصوص از تمامی اساتید بزرگ و مخصوصا عالمان دینی هم خواهش می کنم در این خصوص نظرات خود را برایمان ارسال نمایند تا

در مقالات بعد به ان بپردازیم .متاسفانه بضاعت نویسنده بسیار کم است و این اقیانوس بسیار ژرف . پس صمیمانه خواهش می کنیم که تمام صاحب

نظران در باب این مهم مارا یاری فرمایند.

طی تحقیقات خود به سخنان تولستوی نویسنده مشهور روسی برخورد نمودم ، او از کسانی است که کتاب بسیار جالبی دارد در رد اشخاصی که پیامبر اسلام را به

اخلاق های  مذموم و ناپسند متهم نموده و نسبت داده‌اند، به نام محمد (صلی الله علیه وسلم) تألیف کرد و ضمناً سخنان حکیمانه‌ی ایشان را هم در رساله مخصوصی

گردآوری و به زبان روسی ترجمه کرده و به عنوان «سخنان محمد» انتشار  داده است. وی چنین می‌نگارد:

«جای هیچ‌گونه شبهه و تردیدی نیست که پیغمبر اسلام (صلی الله علیه وسلم) از مصلحان بزرگ دنیا است؛ آن‌هم مصلحی که به جامعه بشریت خدمات شایانی کرده

است و این فخر و مباهات برای او بس است که یک ملت خون‌ریز و وحشی را از چنگال اهریمنان عادات زشت و شنیع رهانید و راه ترقی را به روی آنان باز کرد و حال‌آنکه

هر مرد عادی نمی‌تواند به چنین کار شگرفی اقدام کند و نتیحه بگیرد. بنابراین شخص پیغمبر اسلام (صلی الله علیه وسلم) سزاوار همه‌گونه احترام و اکرام می‌باشد.

شریعت اسلام به علت توافق آن با عقل و حکمت در آینده عالم‌گیر خواهد شد.

 

 

فواید زبان بدن

مقاله زبان بدن

 

وقتی که زبان بدن و الگوهای تحسین برانگیز آخرین فرستاده خدا رسول اکرم (ص) را مورد بررسی و کنکاش قرار می دهیم بهترین

و زیباترین الهامات بشری را در آن مستتر میابیم که متاسفانه تاکنون بصورت تخصصی هرگز به آن پرداخته نشده است امید آن

است بتوانیم در این خصوص کاری شایسته انجام دهیم هرچند این حقیر ادعایی نداشته و ندارد و محال است بزرگترین و آخرین

پیامبر الهی را بتوان به اندازه سر سوزنی شناخت و تفسیر و تحلیل کرد اما بقول بزرگان آب اقیانوس را نمی توان خورد اما می

توان  فقط ذره ای را چشید .

ادامه مطلب


چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاهای مدیریتی

سه شنبه 26 فروردین 1399 05:09 ق.ظ

چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاها

چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاهای مدیریتی

 

چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاهای مدیریتی

چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاهای مدیریتی

 

 

چندی است که سریال چرنوبیل یا به نوعی فاجعه بار ترین اتفاق غیر نظامی ناشی از خطای انسانی توسط شبکه HBO اکران شده و با توجه به کرونا و اتفاقات رایج

چقدر جالب است که رد پای مدیریت چرنوبیلی را در وقایع پساکرونا به شدت می توان در سرتاسر جهان به سهولت دید.. تماشای سریال « چرنوبیل » بدور از از جذابیت

های بصری و تکنیکی، یک روایت تاریخی کامل و در عین حال ریز جزئی نگر است که شما را به ژرفای تاریخ و مخصوصا فاجعه چرنوبیل هدایت می کند .

چرنوبیل یکی از پر جزئیات ترین سریالها است که تاکنون درباره بدترین فاجعه غیر نظامی تاریخ جهان ساخته شده است.

در این مقاله سعی دارم  اول به نقد و بررسی سریال چرنوبیل بپردازم و در درجه دوم هم به خطاهای انسانی ناشی از مدیریت چرنوبیلی نگاهی متفاوت داشته باشم

به شدت معتقدم که سریال چرنوبیل سریالی برای تمام فصول است مدیریت دانش و مدیریت پروژه و مدیریت زمان و در نهایت درسهای بسیاری از مدیریت و

رهبری در دل خود جای داده است.اما خوب اساسا چرنوبیل چه بود و فاجعه چرنوبیل از کجا شروع شد و تا کجا ادامه پیدا نمود.

ادامه مطلب


چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاهای مدیریتی

یکشنبه 24 فروردین 1399 06:10 ق.ظ

چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاها

چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاهای مدیریتی

 

چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاهای مدیریتی

چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاهای مدیریتی

 

 

چندی است که سریال چرنوبیل یا به نوعی فاجعه بار ترین اتفاق غیر نظامی ناشی از خطای انسانی توسط شبکه HBO اکران شده و با توجه به کرونا و اتفاقات رایج

چقدر جالب است که رد پای مدیریت چرنوبیلی را در وقایع پساکرونا به شدت می توان در سرتاسر جهان به سهولت دید.. تماشای سریال « چرنوبیل » بدور از از جذابیت

های بصری و تکنیکی، یک روایت تاریخی کامل و در عین حال ریز جزئی نگر است که شما را به ژرفای تاریخ و مخصوصا فاجعه چرنوبیل هدایت می کند .

چرنوبیل یکی از پر جزئیات ترین سریالها است که تاکنون درباره بدترین فاجعه غیر نظامی تاریخ جهان ساخته شده است.

در این مقاله سعی دارم  اول به نقد و بررسی سریال چرنوبیل بپردازم و در درجه دوم هم به خطاهای انسانی ناشی از مدیریت چرنوبیلی نگاهی متفاوت داشته باشم

به شدت معتقدم که سریال چرنوبیل سریالی برای تمام فصول است مدیریت دانش و مدیریت پروژه و مدیریت زمان و در نهایت درسهای بسیاری از مدیریت و

رهبری در دل خود جای داده است.اما خوب اساسا چرنوبیل چه بود و فاجعه چرنوبیل از کجا شروع شد و تا کجا ادامه پیدا نمود.

فاجعه چرنوبیل یک رویداد هسته ای بود که در تاریخ ۲۶ آوریل ۱۹۸۶ یا ۶ اردیبهشت ۱۳۶۵در رآکتور هسته‌ای شمارهٔ. ۴ در نیروگاه اتمی چرنوبیل که در نزدیکی

شهر پریپیات که در شمال کشور اوکراین امروزی قرار دارد بوقوع پیوست.

چرنوبیل مهندسی هزارتوی خطاها

ادامه مطلب


برندسازی با رویکرد کرونا

شنبه 23 فروردین 1399 10:33 ب.ظ

نوشته دکتر مازیار میر مشاور تخصصی و برندسازی

 

اما کرونا چیست؟

 

کروناویروس‌ها یا Coronaviruses) خانواده بزرگی از ویروس‌ها و زیر مجموعهٔ کروناویریده هستند که از ویروس سرماخوردگی معمولی تا عامل بیماری‌های شدیدتری

همچون سارس، مرس و کووید ۱۹ و …. را در بر می گیرد . باید اذعان نمود که کروناویروس‌ها در سال ۱۹۶۵ کشف شد اما کوید ۱۹ نسخه پیشرفته تر و جدیدتری از

همان ویروس است. باید بدانیم که این ویروس به‌ طور طبیعی در پستانداران و پرندگان شیوع داشته است  با این حال تاکنون هفت کروناویروس منتقل شده به انسان،

کشف شده‌است. آخرین نوع آن‌ها،  کرونای جدید، در دسامبر ۲۰۱۹ در شهر ووهان چین با همه‌گیری در انسان شیوع پیدا کرد.

نکته ای جالب این است که کرونا هر چند ابعاد بزرگی در ابعاد میکرون دارد و زود از هوا به زمین برخورد می کند و از هوا کمتر مستقیم متقل می گردد اما شدت و

سرعت شیوع و مخصوصا میزان کشتار ان بیشتر است و این شد دست مایه کار ما در نگارش این مقاله شد.

اما چه ربطی به برند دارد کرونا و چه کاربردی در برند سازی دارد به عنوان یک مدرس و مشاور برند کرونا را بهترین الگو برای برند سازی می دانم و این مهم را هرگز نباید

از نظر دور داشت . شاید وقت ان رسید که به سراغ معنی و مفهوم تخصصی برند برویم.

ادامه مطلب



انگشتر طلا مردانه

شنبه 23 فروردین 1399 08:10 ق.ظ


انگشتر طلای مردانه

طراحی و ساخت طلا و جواهرات خاص 09121137452 سالار پورایمانی – ما زیباترین و خاصترین انگشترهای مردانه را برای شما می سازیم. سنگ های الماس با تراش برلیان اصل دارای شناسنامه و فاکتور – تحویل کارها 5 تا 10 روز کاری زمان خواهد برد. همچنین تمامی سفارشات طراحی و ساخت انگشتر طلای مردانه (ساده و جواهر) پذیرفته می شود. تحویل حضوری و ارسال با پست هم انجام می شود. شما عزیزان می توانید به صورت آنلاین و حضوری اقدام به ثبت سفارش نمایید. هزینه ارسال به خارج از کشور ایران بر عهده شما خریدار گرامی می باشد.


https://salarpurimani.com/wp-content/uploads/2020/01/14k-gold-mens-onyx-diamonds-ring-1ct-p-27962_wh-300x300.jpgانگشتر جواهر مردانه مدل آراوین با سنگ الماس




کرم حکاکی روی شیشه

جمعه 22 فروردین 1399 07:46 ق.ظ

کرم حکاکی روی شیشه

کرم حکاکی روی شیشه محصولی است که برای حکاکی و مات کردن شیشه استفاده می شود. این محصول خارق العاده مورد توجه هنرمندان کشور قرار گرفته و هم اکنون به عنوان یک کالای ارزشمند مورد استقبال گروه های زیادی از جامعه هنرمندان است. محصولی که در ادامه آن را بیشتر معرفی خواهیم نمود.

لوازم حکاکی روی شیشه

برای حکاکی روی شیشه به ابزارهایی همچون قلم ،کرم، شیشه، میز کار، شابلون و.. احتیاج دارید، مابقی به ذوق و هنر خودتان باز می گردد که چگونه با خلق یک اثر شگفت انگیز، هنر حکاکی روی شیشه را به نمایش بگذارید.

استفاده از شابلون و کرم حکاکی

از شابلون می توان برای ایده یابی و الگوگیری بهتر استفاده نمود، از طرفی یکی از ویژگی های ممتاز کرم حکاکی روی شیشه امکان طرح زدن با ماژیک، رنگ و شابلون است که به طرح شما اصالت و زیبایی خاصی می بخشد.

کرم حکاکی روی شیشه

کرم حکاکی روی شیشه مطلوب بانوان هنرمند

این کالا مشتریان خانه دار را هدف قرار داده است و با تولید محصولی ممتاز توانسته در مقایسه با روش غیر هنرمندانه سند بلاست شیشه یا سکوریت، نظر بانوان خانه دار را به خود جلب نماید

موارد مصرف کرم حکاکی روی شیشه

کرم حکاکی روی شیشه برای استندهای تبلیغاتی، زیباسازی چراغ خواب، لوستر، لیوان ، ظروف شیشه ای، دکور مهدکودک ها و… مورد استفاده گسترده قرار می گیرد.

انواع کاربرد کرم حکاکی روی شیشه

کرم حکاکی روی شیشه دو کاربرد متفاوت دارد. یکی کاربرد تبلیغاتی که برای استندهای بزرگ مورد استفاده قرار می گیرد و دیگری مصارف هنری و خانگی است.نمونه های۱۰۰ گرمی محصول برای کاربردهای خانگی مورد استفاده قرار گیرد.


نوروز باستانی

سه شنبه 12 فروردین 1399 06:47 ب.ظ

نوروز باستانی | نوروز باستان

عید نوروز یکی از مهمترین و اصلی ترین جشن های ایرانیان می باشد که از دیرباز و از ایران باستان نسل به نسل منتقل شده است . این عید با تمام شدن زمستان و فرا رسیدن بهار آغاز می شود و نماینگر آغاز سالی جدید و با عشق و محبت است.  با ما در این قسمت از سایت دانش آکاایران همراه باشید تا بیشتر با عید نوروز قدیمی ترین جشن باستانی آشنا شویم.

نوروز باستانی



قدیمی ترین جشن باستان

عید نوروز توسط تمام قوم های ایرانی در میان اهالی شهر و روستا و عشایر با هر طبقه اجتماعی برگزار می شود, مراسم جشن عید نوروز است. ایرانی ها، نوروز را در آغاز سال و آغاز گردش طبیعت، جشن می گیرند و معتقدند که سالی دیگر گذشته و بایستی کهنگی ها را به سال کهنه واگذارکرد. واژهٔ جشن، از ریشهٔ «یز» (Yaz) به معنی نیایش و پرستش است و جشن نوروز سپاس آغاز سالی نو است.
به اعتقاد پارسیان، نوروز اول روز از زمانه و فل ک را آغاز گشتن است. اندیشهٔ ایرانی، نوروز را آغاز زندگی می داند و شروع هر پدیدهٔ مهمی را بدین روز منسوب می دارد. ایرانیان هر آغازی را جشن می گیرند و نوروز بزرگ ترین آغاز و بزرگ ترین جشن، با اصیل ترین سنت ها و مراسم جاودانه است. آغاز ِمراسم باشکوه عید نوروز به زمان پادشاهی جمشید شاه بازمی گردد. گفته می شود او در زمان سلطنت خود در آبادانی ایران و آسایش خاطرِ مردم از هجوم بیگانگان، نقش بسیاری داشت. در نوشته ها آمده روزی جمشید سفری با آکاایران: تخت زرینش به آسمان ( به سوی خورشید ) داشت و پس از بازگشت دین را تجدید و آن روز را نوروز نامید...

پس از جمشید, سال به سال بر اهمیت و فراگیری این روز افزوده شد. در زمان هخامنشیان و ساسانیان نوروز به عنوان سنتی فراگیر و بسیار باشکوه چه در دربار شاهان و چه در خانه های مردم عامه ( نه فقط زرتشتیان ) اجرا می شد. اسطوره های گوناگونی در ایران باستان, درباره این جشن ملی آورده شده است که به برخی از آن ها جهت اطلاع علاقمندان اشاره می شود.
یکی از این افسانه ها, اسطوره زیبای آفرینش است.
اورمزد شش پیش نمونه گیتی یعنی نمونه اولیه وآرمانی موجودات را در شش گاه با فاصله های نابرابر و در درازای یک سال می آفریند که به ترتیب عبارتند از: آسمان، آب، زمین، گیاه، چهار پای سودمند ومردم. به یادبود این آ‏فرینش های شش گانه، سال را به شش قسمت نابرابر تقسیم می کردند و سالگرد این آفرینش ها را به صورت جشن های پنج روزه که در آیین ایران باستان «گاهانبار» نام دارد، برگزار می کردند.

نوروز باستانی,نوروز باستان,نوروز باستانی

عید نوروز


جشن سالگرد آفرینش آسمان از ۱۱ تا ۱۵ اردیبهشت، نخستین گاهانبار است. دومین گاهانبار سالگرد آفرینش آب از ۱۱ تا ۱۵ تیر است. سومین گاهانبار که سالگرد آفرینش زمین و فصل گردآوری غله است، از ۲۶ تا ۳۰ شهریور برگزار می شد. چهارمین گاهانبار سالگرد آفرینش گیاه و از ۲۶ تا ۳۰ مهر است. پنجمین گاهانبار سالگرد آفرینش چهارپای مفید جشن میان زمستان است و زمانی است که برای دام انبار زمستانی می شود.
آخرین گاهانبار, سالگرد آفرینش انسان است که در پنج روز آخر سال, یعنی پنج روز کبیسه برگزار می شود. سالگرد این پنج روز پایانی سال که دوازده ماه سی روزه را در پشت خود دارد، مدخلی بر نوروز است. پس جشن نوروزسالگردی است از آفرینش انسان، عزیزترین موجود آفرینش برای آفریدگار بزرگ که آفرینش اهورایی را پاسداری خواهد کرد و رقیبی برای اهریمن و آفریده های دیوی اش خواهد شد.به همین مناسبت، سالگرد آن با شکوه بیش تری برگزار می شود.
اسطوره دیگری نیز آیین های نوروزی را همراهی می کند، یکی از آن ها آیین نیایش به ایزد«رپیتوین» است. «رپیتوین» سرور گرمای نیمروز و ماه های تابستان است و در زمستان، در زیر زمین جای می گیرد و آب های زیرزمینی را گرم نگاه می دارد تا گیاهان و درختان نمیرند و به خصوص ریشه های درختان را در برابر یورش سرمای زمستانی پاس می دارد. بازگشت سالانه او در بهار است که نمادی از پیروزی نهایی نیکی ها بر بدی ها و بهارها بر زمستان ها است.
به همین مناسبت جشنی ویژه و نیایشی که تقدیم رپیتوین می شد، بخشی از مراسم نوروزی را تشکیل می دهد و از این دید، نوروز نمادی از پیروزی عنصر نیک در نبرد فصل ها است.
نوروز هم چنین نمادی است از سالگرد بیداری طبیعت از خواب زمستانی و مرگی است که به رستاخیز و زندگی منتهی می شود و به همین مناسبت جشن مربوط به «فروهر»ها نیز بوده است. «فروهر» یا «فروشی» گونه ای از روان است و نوعی همزاد آدمیان که پیش از آفرینش مردمان در آن جهان به وجود می آید و پس از مرگ مردمان به دنیای دیگر می شتابد و از کیفرهای خاصی که روان می بیند به دور است.
فروهرها سالی یک بار در طلیعه ماه فروردین (= ماه فروهرها) به زمین باز می گردند و هر یک به خانه خود فرود می آیند. آنان از دیدن پاکیزگی و درخشندگی خانه دل خوش می شوند و بر شادکامی خانواده وبر برکت خانه دعا می کنند و اگر خانه را آشفته و درهم، پاک نشده و نا آراسته بینند, غمگین می شوند و دعا نکرده و برکت نخواسته خانه را ترک می کنند. مراسم خانه تکانی از همین جا نشات گرفته است. ایرانیان در آغاز سال نو همه جای خانه را تمیز و پاکیزه می کنند تا فروهرهای درگذشتگان, به خانه آنان بیایند و برای خانواده برکت بیاورند.

 

نوروز باستانی,نوروز باستان,نوروز باستانی

قدیمی ترین جشن باستانی


مردمانی که بر این باورند، روز نوروز از خانه بیرون نمی روند، چون نمی خواهند که فروهرها صاحب خانه را در خانه نیابند و ناخشنود شوند. چراغ خانه ها برای این که راه را بر فروهرها بهتر بنمایانند, دراین شب ها باید روشن باشد
به نقل از آکاایران : در آغاز پنج روز آخرین گاهانبار و به روایتی در پایان این پنج روز و درست شب نوروز بزرگ، مراسم آتش افروزی بر بام ها انجام می دادند که هم راهگشای فروهرها باشد و هم به دورو نزدیک خبر دهند که سال نو می آید. این آتش افروزی بعد از آمدن اسلام نیز در میان ایرانیان معمول بوده است و چون مراسم به طور رسمی نخستین بار در شب چهارشنبه انجام شد، این رسم در شب چهارشنبه پای برجا ماند و چهارشنبه سوری یکی از جشن های جنبی نوروز شد.
به روایتی «سوری» به معنی «سرخ» است و سرخی دلیل انرژی و تحرک. شاید باورهایی که در ایران کهن مردمان بر آن اعتقاد راسخ داشته اند و برخی از آن ها با افسانه ها درآمیخته, امروزه چندان مورد قبول مردم نباشد و برخی آن را از خرد گرایی به دور بدانند. امروزه بیش تر ایرانی ها از ریشه اعتقادات کهن اطلاع چندانی ندارند ولی جشن بزرگ نوروز را کما کان شبیه اجداد خود انجام می دهند و برپایی این جشن ها را وسیله ای برای حفظ هویت ایرانی خود در برابر هجوم فرهنگ های مختلف می دانند.
خرید و پوشیدن لباس های جدید و آراستگی در آغاز نوروز برای ایرانیان اهمیت خاصی دارد. از مراسم زیبا و باشکوه نوروزی که از دوران کهن تا زمان ما باقی مانده و از پیش درآمدهای نوروز به شمار می آید, سبزهٔ نوروزی است. در تمام مناطق ایران، سبزه های زیبا و سبز و خرمی در ظروف خاصی پیش از عید با آداب و مراقبت بسیار آماده و در زمان تحویل سال نو، بر سر سفرهٔ نوروزی گذارده می شود و آن را تا روز سیزدهم فروردین، هم چنان تازه و باطراوت حفظ می کنند. تهیه و مصرف غذاهای مخصوص عید نوروز که مهم ترین آن ها سبزی پلو و ماهی سفید است از دیگر آداب ورود به جشن های نوروز است.
زمان جشن نوروز ۱۳ روز است و در اولین روز نوروز ایرانیان سفره ای پهن می کنند و بر آن هفت چیز که نامشان با حرف سین شروع شده باشد, می گذارند و آن را سفره هفت سین می نامند. ( سبزه : نمودارِ گل های زیبا و زینتی ، سرسبزی و خرمی, سیب : میوه ای بهشتی و نماد زایش, سمنو : از جوانه ی گندم، نمود رویش و برکت, سنجد : بوی برگ و شکوفه ی آن محرک عشق و دلباختگی است و...) برای تزیین سفره هفت سین از وسایل دیگری استفاده می شود که هر یک فلسفه خاصی دارند. آینه و شمع برسر سفره هفت سین به نشانه نور, روشنایی و شفافیت استفاده می شود.

 


نوروز باستانی,نوروز باستان,نوروز باستانی

عید نوروز

معمولا تخم مرغ های رنگ شده با طرح های زیبا نیز برسر سفره ی هفت سین وجود دارد که نماد نطفه و باروری و زایش است. (در اساطیر آمده فلسفه وجود تخم مرغ جهان است که تخم مرغی شکل است و آسمان چون پوسته ی تخم مرغ و زرده اش نمودگار زمین روز است.) یک جلد قرآن مجید نیز همیشه در سفره هفت سین مسلمانان وجود دارد که گویاترین دلیل آمیختگی این عید باستانی با قوانین اسلامی است. قرآن به نشانه اطاعت از خداوند و تقدس, تبرک و روحانی کردن فضای موجود و سال نوی آغاز شده, ازواجبات سفره هفت سین ایرانی مسلمان است. ماهی قرمز کوچک نیز از واجبات سفره هفت سین ایرانیان است که نماد سرزندگی و شادابی است.

ایرانیان در طول مدت جشن های سال نو به دیدن یک دیگر می روند و سال جدید را تبریک می گویند و کدورت ها و کینه های احتمالی را کنار می گذارند. مراسم عید نوروز ۱۳ روز ادامه دارد که در تمام این مدت دانش آموزان و دانشجویان در تعطیلی به سر می برند.
بنا بر آن چه در اساطیر آمده در تقویم ایرانی ، نخستین دوازده روزسال "جشن زایش انسان ها" تمثیلی از۱۲ هزار سال زندگی و نبرد با اهریمن است و روز سیزدهم تمثیلی از هزاره سیزدهم و آغاز رهایش از جهان مادی است. به همین دلیل نیز، روز سیزدهم که در واقع نمادی از زندگی انسان ها درپردیس است ، متعلق به ستاره باران انگاشته می شد، زیرا نزول باران بهاری باعث سر سبزی و طراوت زمین شده و نمایه ای از بهشت را بوجود می آورد.
این اعتقاد در ایران باستان موجب می شد، سیزدهم نوروز، روز ویژه طلب باران بهاری برای کشت زارهای نودمیده، انگاشته شود. در این روز، از دیر باز مردم ایران به دشت و صحرا می رفتند تا با شکست دیو خشکسالی، گوسفندی برای فرشته باران، قربانی و بریان کنند تا این فرشته کشت های نو دمیده را از باران سیراب کند.
مردم ایران هم اکنون نیز در پایان روز سیزدهم با سبزه های سفره هفت سین خود به دامن طبیعت پناه می برند و تمام روز را در طبیعت می گذرانند که در تقویم رسمی کشور این روز« روز طبیعت» نام گذاری شده است. روز چهاردهم فروردین ماه, جشن ها ی نوروزی به پایان رسیده و مردم زندگی عادی خود را از سر می گیرند. مراسم جشن های نوروزی یکی از جذاب ترین جشن های ایرانی برای مردم ملل دیگر است.

 

نوروز باستانی,نوروز باستان,نوروز باستانی

عید نوروز

 منبع:ویستا


نوروز باستانی

سه شنبه 12 فروردین 1399 07:35 ق.ظ

نوروز باستانی، آئین های نوروز باستانی ایران


نوروز باستانی,آئین های نوروز باستانی,آداب و رسوم نوروز باستانی

دربارهٔ پیدایش نوروز باستانی و آئین های آن روایات زیادی بیان شده است

 

افسانه پیدایش عید نوروز باستانی در ایران
دربارهٔ پیدایش نوروز باستانی ایران و مناسبت تاریخی آن داستان‌ها و روایات متفاوت بسیار است. در غالب این داستان‌ها پیدایش نوروز به زمان پیشدادیان نسبت داده شده و از جمشید پادشاه مشهور پیشدادی به عنوان بنیان‌گذار نوروز باستانی یاد گردیده‌است.

 

ابوریحان بیرونی در کتاب آثار الباقیه در مورد پیدایش عید نوروز باستانی نوشته است که برخی از علمای ایران می‌گویند سبب اینکه این روز را نوروز می‌نامند این است که چون جمشید به پادشاهی رسید دین خود را تجدید کرد و چون این کار خیلی بزرگ به نظر آمد و آن روز، روز تازه‌ای بود جمشید عید گرفت، اگر چه پیش از این هم نوروز بزرگ و معظم بود.

 

برخی دیگر از ایرانیان درباره پیدایش جشن نوروز باستانی گویند که جمشید زیاد در شهرها گردش نمود و چون خواست به آذربایجان داخل شود بر سریری از زر نشست و مردم او را بر دوش خود می‌بردند و چون آفتاب بر آن تخت بتابید و مردم آن را دیدند این روز را عید گرفتند و در این روز رسم است که مردمان به یکدیگر هدیه می‌فرستند.
خیام در نوروزنامه پیدایش نوروز را از زمان جمشید (نخستین انسان در اساطیر مزدیسنا) دانسته‌است.

 

عید نوروز باستانی در زمان هخامنشیان
گرچه اطلاعات دقیقی از عید نوروز در این دوره از تاریخ ایران در دست نیست اما در اینکه آئین‌های جشن نوروز باستانی در روزگار آنان مرسوم بوده‌است، تردیدی نیست. از پژوهش‌هایی که در تطبیق نوروز ایرانی و نوروز قبطی (مصری) و تأثیر و تأثر آن دو، به عمل آمده بر می‌آید که نوروز ایرانی در زمان داریوش بزرگ و توسط او در مصر رایج گردید و هم می‌دانیم که برخی اصول گاهشماری مصری را ایرانیان از مصر اقتباس کردند و در مقابل آئین‌های نوروز باستانی ایران تأثیر فراوانی در مراسم نوروز قبطی بجای گذارده‌است.

 

آئین های نوروز باستانی,نوروز باستانی,پیدایش نوروز باستانی

برگزاری آئین‌های جشن نوروز باستانی در روزگار هخامنشیان مرسوم بوده‌است

 

در زمان هخامنشیان، شاه، عید نوروز را در تخت جمشید برپا می‌داشت. گیرشمن باستان شناس فرانسوی در مورد مراسم نوروز باستانی در دربار هخامنشیان نوشته‌است همه چیز در تخت جمشید برای بزرگداشت این جشن ملی بنا شده‌است. پیش از انجام تشریفات نوروز، بزرگان شاهنشاهی و نمایندگان کشورها به تخت جمشید می‌آمدند و در دشت وسیع مرودشت که رود پلوار از میان آن می‌گذرد و در مغرب تخت جمشید قرار گرفته هزاران خیمه می‌زدند. در نمای خارجی پلکان تخت جمشید اشخاصی که در تشریفات نوروز شرکت دارند، نشان داده شده‌اند. در این سنگ برجسته‌ها نمایندگان ۲۳ ملت تابع شاهنشاهی و درباریان پارسی و مادی به همراه اسب‌ها و گردونه‌های پادشاهی و سربازان شوشی دیده می‌شود.

آئین های نوروز باستانی ایران

آداب و رسوم نوروز باستانی ایران همه سرچشمه‌ای کهن دارند و از نظر گاه دانش مردم‌شناسی بسیار جالب توجه برای مطالعه هستند. ایرانیان عقیده داشتند که سرنوشت انسان و جهان در سالی که در پیش است، در عید نوروز تعیین می‌شود. گفته می‌شد که در این روز زرتشت با خدا گفتگویی پنهانی داشت و در این روز نیکبختی‌ها برای مردمان زمین، تقسیم می‌گردد و از این روست که ایرانیان نوروز را روز امید نامند.

 

- خوان نوروزی از آیین های نوروز باستانی
ایرانیان عقیده داشتند که در ایام نوروز ارواح درگذشتگان از جایگاه آسمانی خود به زمین و به خانه‌های خویش باز می‌گردند. بازماندگان برای پذیرایی از آنها سفره‌ای رنگین می‌گستراندند و انواع خوراک‌ها را در آن می‌نهادند تا ارواح درگذشتگان از پذیرایی و صفا و پاکیزگی بازماندگان، دل خوش شده و آنان را برکت عطا کنند. این رسم توجیه سفرهٔ نوروزی یا هفت سین شد. استاد پورداود هفت سین را همان خوانی که جهت درگذشتگان می‌گستردند، می‌داند.

 

- هفت صنف از سنت‌های نوروز باستانی
هفت صنف از دیگر آئین های نوروز باستانی است. در واقع یکی از آیین‌های که پیش از نوروز تدارک آن مرسوم بوده، پروردن سبزه می‌باشد. به موجب روایتی کهن، بیست و پنج روز پیش از عید نوروز، ستون‌هایی از خشت خام اطراف حیاط دربار برپا می‌کردند و بر فراز هر ستونی نوعی دانه از حبوبات می‌کاشتند و خوبی و بدی رویش غلات را در سالی که در پیش بود، از چگونگی روییدن آن پیش بینی می‌کردند. معمول بود به رشد این دانه‌ها نگریسته و هر یک از دانه‌هایی که بهتر بار آمده بود، تفال می‌زدند که آن محصول در سال بیشتر خواهد بود. در خانه‌ها نیز در ظروف ویژه سبزه به عمل می‌آوردند. هر کدام از مردمان در ظرفی یا چیزی مانند آن اقلامی از دانه‌ها از قبیل گندم، جو، برنج، لوبیا، عدس، ارزن، نخود، کنجد، باقلا، ذرت، و ماش می‌کاشتند.

 

ابوریحان بیرونی نیز در داستان‌های پیدایش سبزه‌های نوروزی آورده‌است، «هر شخصی از راه تبرک به این روز در طشتی جو کاشت، سپس این رسم در ایرانیان پایدار ماند، که روز نوروز در کنار خانه هفت صنف از غلات بر هفت استوانه بکارند، و از روئیدن این غلات، به خوبی و بدی زراعت و حاصل سالیانه حدس بزنند.» تقدس عدد هفت نزد ایرانیان بیشتر از این جهت بود که نمایندهٔ ۷ امشاسپند است. امشاسپند به هفت فرشتهٔ بزرگ که هر یک مظهر یکی از صفات اهورامزداست، گفته می‌شود.

 

آئین های نوروز باستانی,نوروز باستانی,پوستر نوروز باستانی

از آیین‌های نوروز باستانی که پیش از برگزاری نوروز تدارک آن مرسوم بوده، پروردن سبزه می‌باشد

 

برخی از محققان عقیده دارند که ترکیب لغوی هفت سین از همین هفت صنف غلات است که ابوریحان به آن اشاره کرده‌است. به عبارت دیگر هفت صنف که در اوایل ظهور اسلام به پیروی از سنت‌های باستانی متداول بوده و فقط به جنبهٔ تقدس آن از جهت عدد هفت و زیبایی سبزه‌های نوروزی، از نظر سنن دیرین، توجه می شده، به تدریج در زبان عامهٔ مردم به این ترتیب تغییر یافته است: هفت صنف، هفت صن، هفت سن، هفت سین و در نتیجه به پیروی از معنی ظاهری کلمه، کم‌کم چنین پنداشته شده که باید بر سفرهٔ نوروزی، هفت چیز که نام آن با سین آغاز گردد، فراهم آید.

 

- جشن و مراسم آب پاشی از  آئین های مشهور نوروز باستانی
از جمله مراسم بسیار مشهور و سنتی معتبری که در نوروز باستان انجام می‌شد، رسوم آبریزگان یا شست و شو و غسل و آب پاشیدن به یکدیگر بوده است. در جشن آبریزگان و به کار بردن آب، برای تطهیر و برای اطمینان یافتن از باران کافی بوده است. ابوریحان بیرونی می‌گوید مردمان هنگام سپیده‌دم در روز نوروز، خود را می‌شستند و در آب کاریزها و آبگیرها، غوطه‌ور می‌شدند. در روز نوروز مردمان به یکدیگر آب می‌پاشیدند، به همان دلیلی که خود را می‌شستند و سبب آن همان اغتسال است. برخی گفته‌اند که علت این است که در کشور ایران دیرگاهی باران نبارید، ناگهان به ایران سخت ببارید و مردم به این باران تبرک جستند و از این آب به یکدیگر پاشیدند و این کار همین طور در ایران مرسوم بماند.
به نظر می‌رسد جشن آبریزگان اصلی همان تیرگان باشد و در نوروز عبارت بوده‌است از غسل و شست و شو و آماده شدن از لحاظ سنن دینی جهت حلول سال نو.

- هدیه دادن از آداب و رسوم نوروز باستانی است

در نوروز باستان و مهرگان رسم بود که نمایندگان و بزرگان و فرمانروایان ایالات و اشراف و عامهٔ مردم هر یک به توانایی و استطاعت، هدایایی را به دربار اهدا می‌کردند. در عید نوروز مردم به یکدیگر شیرینی هدیه می‌دادند و این رسم در دوران ساسانی همگانی بوده‌است. در نوروز بزرگ، پیش از لب به سخن گشودن، شکر می‌خورند و بر خود روغن می‌مالند تا از انواع بلایا در طول سال، در امان باشند.

 

- جشن سوری، از آئین های قبل از آغاز جشن باستانی نوروز

یکی از جشن‌های آتش مرسوم جشن سوری پایان سال بود. این جشن در یکی از چند شب آخر سال که مسلماً چهارشنبه نبوده است برگزار می‌شده‌است. در جشن فروردگان مردم پیش از عید نوروز بر روی پشت بام‌ها، آتش برمی‌افروختند، اگر چنین می‌کردند تصور بر این بود که فروهرها (ارواح مردگان) به طور گروهی بازگشته و مانند یک سپاه به بازماندگان کمک خواهند کرد. در نتیجه جنگ‌های خیلی مهم، را سعی می‌کردند که در بهار آغاز کنند چون فروهرها، در بهار به یاری بازماندگان می‌آیند.

 

نوروز باستانی,آئین های نوروز باستانی,چهارشنبه سوری از آئین های نوروز باستانی

جشن سوری، از آئین های قبل از آغاز جشن باستانی نوروز بوده است

 

- کوسه برنشین از مراسم های نوروز باستانی
مراسم کوسه برنشین یا بهار جشن یکی دیگر از مراسم های نوروز باستانی بوده است. ابوریحان بیرونی شرح این رسم را آورده‌است که در اولین روز بهار مرد کوسه (یعنی شخصی که او را در چانه و زنخ زیاده بر چند موی نباشد.) را بر خر می‌نشاندند که به دستی کلاغ داشت و به دستی بادزن که خود را مرتب باد می‌زد اشعاری می‌خواند که حاکی از وداع با زمستان و سرما بود و از مردم چیزی به سکه و دینار می‌گرفت.

 

آنچه از مردم می‌ستاند، از بامداد تا نیمروز به جهت خزانه و شاه بود و آنچه از نیمروز تا عصر اخذ می‌کرد، تعلق به خودش داشت. آنگاه اگر از عصر وی را می‌دیدند، مورد آزار و شتم قرار می‌دادند. این آئین نوروزی در روزگار ساسانی و دورهٔ اسلامی، توسط غلامان سیاه اجرا می‌شده که ملبس به لباس‌های رنگارنگ شده و با آرایش ویژه و لهجهٔ شکسته و خاصی که داشتند، دف و دایره می‌زدند و ترانه‌های نوروزی می‌خواندند.

 

حاجی فیروزهای امروزی که مقارن نوروز و سال نو در کوی و برزن مردم را به طرب در می‌آورند، از بقایای آن رسم کهن است. با این تفاوت که امروزه چون غلام و سیاهانی نیستند که چنین کنند، دیگران خود را سیاه کرده و به زی آنان آراسته و تقلیدشان می‌کنند.

 

- انتخاب میر نوروزی، از مراسم های جالب نوروز باستانی
یکی از آئین های نوروز باستانی انتخاب میر نوروزی بوده است. در واقع در ایران رسم بود در ایام عید نوروز محض تفریح عمومی و مضحکه فردی عامی و از میان مردم را به عنوان پادشاه یا امیر یا حاکمی موقتی به نام میر نوروزی انتخاب می‌کردند و برای یک یا چند روز زمام امور شهری را به عهده‌اش می‌سپردند پس از انقضای ایام جشن سلطنت او نیز به پایان می‌رسیده‌است. واضح است که جز تفریح و خنده و بازی هیچ منظور دیگری در بین نبوده است و احکامی که میرنوروزی صادر می‌کرده پس از نوروز به حال اول بازگردانده می‌شده‌است.

- عیدی دادن در نوروز باستان
رسم سکه عیدی دادن در زمان هرمز دوم - شاه ساسانی در سال 304 میلادی آغاز شد و بر اساس کتب تاریخی ایران باستان داریوش دوم به مناسبت عید نوروز، در سال 416 پیش از میلاد سکه زرین ویژه‌ای ضرب کرد که یک طرف آن شکل سربازی را در حال تیراندازی با کمان نشان می‌دهد که این رسوم به دلیل افزایش مشکلات اقتصادی مردم آرام آرام جای خود را به هدایای سنتی و کشاورزی داد.


نکته مهم و قابل تامل این است که هم اکنون بیش از نیم قرن است که پول و وجوه نقدی جایگزین عیدیهای شب عید شده است. رسمی که به گفته کارشناسان هم خوب است و هم بد در و نوع خود به اقتصادی برای خانواده ها مبدل شده است.



  • تعداد صفحات :13
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...  


آمار وبلاگ

  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات